В этой практике с помощью несложного танца и пения универсальной мантры разум плавно направляется к духовной идее. При этом он выражает себя во внешнем мире.
Техника динамической медитации
Динамическая медитация подготавливает наш разум к безмолвной медитации. С помощью пения универсальной A sound or set of sounds that, repeated with its meaning in mind, carries the mind toward the Infinite. и несложного танца разум плавно направляется к духовной идее.
В этой практике задействованы органы восприятия — слух, зрение, осязание и моторные органы. Они помогают сосредоточится на мантре. Чем больше мы на ней концентрируемся, тем больше получаем сладости и удовольствия. Возникает желание остановиться, замереть и погрузиться в безмолвную медитацию. Это значит, что с помощью динамической медитации мы достигли своей цели.
Давайте разберемся с каждым элементом этой практики:
Пение мантры — Singing a name of the Supreme together, often with a simple dance; in Ananda Marga the words are Bábá Nám Kevalam.
Для создания медитативного настроения рекомендуется петь универсальную мантру перед каждой медитацией, хотя бы несколько минут.
Почему?
Дело в том, что красивая музыка и универсальная идея возвышают разум и уводят его от влияния материального мира. Так происходит при пении мантры Баба Нам Кевалам, в процессе чего создается особое чувство – бхава (это поток идеи, заключенной в значении мантры).
- Баба – значит «бесконечное Сознание» или «космическое Сознание».
- Нам – «имя».
- Кевалам – «только» или «все, что существует».
Таким образом, Баба Нам Кевалам означает: «Только имя бесконечного Сознания» или «все является выражением космического Сознания».
Поскольку идея высшего Сознания является трансцендентной и находится за пределами понимания, к ней сложно подступиться. Однако можно постараться приблизиться к идее мантры через высокие чувства, находящиеся еще в пределах нашего разума, такие как любовь, свобода, радость, вдохновение, восторг, покой и другие.
Найдите чувство, которое сейчас вас вдохновляет. Оно поможет достичь высоких состояний разума.
Как практику медитации, так и практику пения мантры неэффективно делать механически, без чувства.
Танец «Лалита Мармика»
Слово лалита означает красоту, грациозность, нежность, а марма – самый центр нашего сердца. Поэтому название танца переводится как «танец внутренней красоты». С его помощью мы можем дотронуться до своего Высшего Я, до самых глубин своей сути.
Танец выполняется стоя и состоит из двух элементов: ритма и мудры.
Ритм
Ритм создается движением ног. Для этого аккуратно и нежно кончиками больших пальцев мы попеременно ударяем за пятками, при этом немного приседая на опорной ноге. Такой удар пальцами следует на сильную долю пения мантры. Это помогает поддерживать ритм и поток во время коллективной динамической медитации.
На подушечке большого пальца ноги есть точка, связанная меридианом со сахасрара A center of psychic energy in the body; seven major ones lie along the spine., находящейся на макушке головы. И ее стимуляция создает благоприятное настроение для медитации.
Сгибание ног разогревает колени и подготавливает их к позе для медитации. Попеременный перенос веса тела с одной ноги на другую успокаивает разум. Похожее испытывает ребенок, которого укачивает мама. Существует символическое значение описанного выше движения ног, которое заключается в идее «я ступаю по земле нежно, никому не причиняя вреда».
Мудра
Мудра – это жест, который выражает во внешнем мире наше внутреннее настроение. В данном танце мы используем две мудры.
1. Ладони соединены на уровне груди. Когда человек впадает в глубокое духовное чувство, испытывая благодарность или любовь, его ладони соединяются на уровне груди. Этот жест символизирует направленность к высшей цели пяти органов чувств (одна ладонь) и пяти моторных органов (вторая ладонь).
2. Руки, поднятые над головой. В процессе динамической медитации из-за концентрации на идее мантры могут пробуждаться духовные чувства, например, восторг.
В этом случае руки сами поднимаются вверх. Этот жест символизирует выход единичного сознания из своей скорлупы. Человек открывается для Вселенной, сбрасывает с себя оковы разума и освобождается от своих страхов, тревог, ограниченного восприятия мира. Человек начинает чувствовать соприкосновение с бесконечным и вечным.
В процессе динамической медитации мудры могут чередоваться. В идеале руки не должны опускаться, однако это зависит от концентрации на идее мантры. Чем выше концентрация, тем легче держать руки над головой благодаря пробуждению энергии в анахата чакре.
По мере выполнения динамической медитации к вам будет приходить ощущение, что ничего не осталось, кроме бесконечности!
Глаза лучше закрыть, но иногда надо их открывать, чтобы не удариться обо что-нибудь или проверить, что вы не ушли на кухню :)
Время выполнения практики может быть разным. Поначалу вполне допустимо петь мантру и танцевать лалиту мармику 3-5 минут, однако продолжительность этой практики может достигать и 20-30 минут (и больше).
Необходимо некоторое время, чтобы освоиться с лалита мармикой и пением мантры. Но динамическая медитация определенно важна. Поэтому отбросьте все сомнения, стеснение и нерешительность и просто делайте ее. Спустя какое-то время, а может быть, даже с первого раза вы поймете, что эта практика — настоящее сокровище.
