В тантре гуру считается божественным Существом. Почему не стоит обращаться к придуманному образу Бога и почему материальный образ гуру — ворота в сферу, где нет образов.
«Я пьян с головы до пят любовью к своему мастеру Шамсу из Тебриза. Люди называют меня идолопоклонником. И что я им отвечаю? >— Да, я — идолопоклонник. >Что эти мирские люди могут знать о моем идолопоклонстве?» >Суфийский мистик Джалаладдин Руми
В A practical spiritual science of expanding the mind and freeing it from bondage; not a religion and not about sex. гуру считается божественным Существом. Познавший высшее Сознание сам становится высшим Сознанием. Что произойдет с куклой, сделанной из соли, если она отправится измерить глубину океана? Кукла растворится и станет океаном. То же самое происходит с единичным сознанием мистика, который все свое внимание направляет на познание божественного и стремится измерить океан космического Сознания. Наступает момент, когда стирается грань между единичным и космическим Сознанием. Достигается цель человеческой жизни - единичное сознание сливается с космическим.
Только тот истинный гуру, у которого есть знания, как привести человека к реализации цели жизни.
Почему бы к Богу, высшему Сознанию, не обращаться напрямую? Если человек обращается к Богу напрямую, то на самом деле он обращается к своим моделям и концепциям Бога, которые вряд ли могут быть достоверными, потому что человек не достиг Бога, но создал некий идеализированный Его образ на основании материальных знаний и поверил в Него. В таком случае образ Бога выполняет роль идола, кумира.
Если задуматься, очень легко принять кого-то из древних мастеров за Бога, потому что мы знаем о них мало, и всё, чего мы о них не знаем, дорисовываем с помощью воображения. Это удовлетворяет наше эго. Мы поклоняемся образу, который сами создали. Так же происходит, когда мы влюбляемся: "трезвым" взглядом видим мало и многое придумываем. То есть, на самом деле мы любим не человека, а образ, который создали. Это называется "сотворить себе кумира".
Выражение "не сотвори себе кумира" отвергает любую идеализацию. В представлениях о Кришне, Шиве, Будде мало исторической правды и много идеализаций других людей. В таком случае очень сложно принять живого гуру, потому что многое не вписывается в образ того гуру, который мы себе придумали, читая легенды, литературу и пр.
Но образ гуру в материальном мире является наиболее близкой к нам точкой, которая отражает истину. Есть санскритская A sound or set of sounds that, repeated with its meaning in mind, carries the mind toward the Infinite.:
*Акхан́д́амандала́ка́рам́ вьяптам́ джена чара́чарам**Татпадам́ даршитам́ джена тасмай шри́ гураве намах**Агьянатимира́ндхасья гьянан̭джана шала́кая**Чакхурунми́литам́ джена тасмай шри́ гураве намах* >Я приветствую вечного, чистого, непостижимого,Не имеющего формы, незапятнанного,всезнающего, полного блаженстваБрахму в форме Гуру. >Я приветствую высшего Гуру, который пронизывает всю движущуюсяи неподвижную сферическую вселенную.Я приветствую высшего Гуру, который рассеивает тьму невежества иоткрывает глаза знания бальзамом духовности.
Именно материальный образ гуру дает нам возможность познать Высшее. Гуру - это не личность или фотография, а безграничное космическое Сознание. Но благодаря материальному образу мы способны направить свой разум вглубь и прикоснуться к трансцендентному. По сути образ гуру является воротами в ту сферу, где нет образов. Поэтому личность гуру в духовной практике очень важна.
Не нужно создавать себе идолов, в них легко поверить. Ищите истинную реальность, будьте реалистами, а не идеалистами.